LES SEPT PILIERS DE L’EGLISE OECUMENIQUE

 

                La source des conciles œcuméniques est le CONCILE DES APOTRES, en 49 à Jérusalem. (Symbole des apôtres)

 

1.        Concile de NICEE, en 325 : Il combat l’arianisme qui prétend que le Christ est une créature. Le Concile définit :

       Le Christ n’est pas une créature. Il est seul engendré. Deux natures : vrai Dieu et vrai homme. (Symbole de foi de St Athanase.)

2.        Concile de Constantinople, en 381 :

       Il proclame la Divine Trinité :

              Une seule substance en trois Hypostases, (ou Personnes)

              Et la nature divine du Saint-Esprit.

3.    Concile d’EPHESE, en 431 :

       Il combat le nestorianisme qui prétend que la Vierge n’est pas la Mère de Dieu. Le concile proclame que le Christ est Dieu-Homme et la Vierge Theodokos, c’est-à-dire la Mère de Dieu.

 

4.    Concile de CALCEDOINE, en : 451

        IL combat le monophysisme qui prétend que la nature divine incarné absorbe sa nature humaine. Le concile définit :

Le Christ, un seul et unique Seigneur en deux personnes, s’unissant en une seule personne.

5.        Concile de CONSTANTINOPLE, en 553 :

Il combat les Trois Chapitres et confirme la condamnation des hérésies déjà condamnées par les conciles précédents.

6.        Concile de CONSTANTINOPLE, en 680 :

Il combat le monothélisme et définit :

Le Christ possède deux volontés – divine et humaine – inséparables et sans confusion, la dernière subordonnée à la première.

7.        Concile de NICEE, en 787 :

IL combat l’iconoclasme qui repousse la vénération des Saintes Images. Le concile approuve solennellement la vénération des Saintes Images.